La Rebelion De Maria example essay topic
Pero se di cuenta que su vida pertenec a a la literatura. Ella romp i un taboo y molde cultural, que convert a a las mujeres de clase media alta, en mu esas. Esa generac i n de mujeres exigiendo cambios en la sociedad se encontraban en el medio de la revolu ci n femenino. Cualquier mujer que quisiera cambiar su vida o tra bajar era consider ada extra a o loca. Esta opr eci n se convirti en su inspiraci n. Ferr nos com unica a travel de esta novela, la realidad de la mujer puertorique a a mediados de siglo.
En La Bella Durmiente, Rosario Ferr muestra la mujer como sujet o y objet o. Esta obra es un manisfiesto de los derechos de la mujer y del inconformismo femenino que eventual mente lleba a la mujer a rechazar la realidad. Analizare y demonstrate por medio de este ensa yo, los papeles que le toca jugar (a la mujer) en esta sociedad, la corruption moral y social que le rode a y su re acci n ante todo esto result ando en un tr gic o final. Maria de los Angeles Fernandez hija de el alcalde de San Juan, Don Fabiano Fernandez es la protagonista de esta novela. Ella a spira ser bailarina. En cambio la sociedad en que ella vs. ve, tiene otros planes para su vida.
El colegio Cat lick, en el cual Maria de los Angeles es una exel ente estudiantes la quiere mona. No puedo nega rle que en su hija hablamos cifra do nuestras esperanza's de que al gun d recibiera el premio mas alto de nuestro colegio (Ritos, 166) las alumna's que han recibido este alto honor, muchas han sent ido la llamada de la voca ci n dice la Reverend a Madre Martinez en una carta que le escribi a los padres de Maria de los Angeles, de spues de enter arse de lo impropio el espectaculo que di ella, en su l timo recital. La familia Fernandez por supuesto tenia diferentes planes para esta joven. pero nuestro verdadero deseo es, madre, el dia de ma ana ver a Maria de los Angeles, ni bailarina, ni religiosa pero rode ada de hijos que la consuelen en su velez (Ritos, 168) Estos son los deseos de unos padres, que al no tener hijos var ones, que pudieran mane jar la fortuna de ellos en su muerte, necesita ban encontrar un marido bueno para Maria de los Angeles, para que ella les dier a un nieto. Sus padres decided que el baile esta prohibido. Ella enfrentada con la discrepancia entre queer bailar y el no poder lo, cayo grave mente enferma y no recobraba el conocimiento. Se appreci su principe azul llamada Felisberto Ortiz.
El le promote dejarla bailar antes de nuestro matrimonio yo le di mi palabra a su hija de permitirla continua r su carrera de bailarina (Ritos, 189) Felisberto no es el salvador que ella cree. El tiene sus propos planes para el futuro de su esposa y la familia. El dice que la ama tanto, todo lo que deseaba era un hijo por ella. Al ella oponerse a esta idea, el la pre a a la fu reza. Esto en una nueva frustration para Maria de los Angeles que todo lo que queria en la vida era bailar.
La rebelion de Maria es en contra de orden social impuesto por su cultura. La mujer se dedica al matrimonio, sus hijos y su marido en calor del hogar. El hombre en cambio se dedica a la calle, el mundo, el dinero con que pro veer su familia. Estos son los papeles estereotipicos impuesto's por la sociedad. En cambio Rosario Ferr a ade una pulque a historia acerca de una mujer llamada Carmen Merengue.
Carmen es la amante de Don Fabiano Fernandez el padre de Maria de los Angeles. Ella es bailarina, eso es todo lo que quiere en la vida, bailar es lo que mas me gusta en la vida solo bailar. Don Fabiano queria que su amante se comport ara, y fuse un dama, una se ora, y no una bailarina. Le alquilo un cu arto para que ella se que dara alli y no bailar. Ella se encerraba todo el dia practicando. Carmen Merengue representa la posibilidad de la autorealizacion de la mujer puertorique a (Ritos, 149).
Ella demo a Don Fabiano para encontrar su verdadero amor el baile. Este era su destino y queria disfrutarlo. Esta corrupci n moral e hipocrec a en parte de Don Fabiano nos da una heroin a, una mujer quien admiral. Carmen Merengue escap a de su pris i n social y se convierte en un futuro impocible para Maria de los Angeles. Lo nico que Maria de los Angeles quiere en su vida es bailar. Su rebelion en contra de los deseos de la sociedad results en multiples problemas.
Las soluciones que ella usa compli can mas sus deseos. Ella inconforme con la des ici n de sus padres de no dejarla bailar, se so mete a un mundo de fantasia como el de el cuenta de had as de la bella durmiente. Maria de los Angeles cae en una coma cauzada por triste za. Una coma que como en sus sue os de princesa dur mio por cien a os, creyendo que al despertar sus padres est arian muertos. Ahora vas a poder bailar todo lo que tu quieres porque han pasado cien a os y ya se han muerto tus padres ya se han muerto las rese adorns social ses las dama de sociedad las mon jas del colegio ahora vas a poder bailar.
(Ritos, 173) El principe azul que la viene a rescatar es Felisberto Ort z y ella en su vida de fantasia prensa que el la va a dejar bailar. El escape de la realidad a una vida de fantasia, es la unica vida en la que ella puede bailar. La situation social que le toca vivir a Maria de los Angeles demuestra, que la mujer no es adorno delicado de cole cci n y tampico es participants en el juego de sus vida, y el poder que esa vida les da. Rosario Ferr crea de esta manera una realidad que parece sue o para la protagonista. Maria de los Angeles fue forza da a tener ese hijo, pero para ella eso no significaba que fuera a cuidarlo como madre y parana de bailar.
Tan pronto pari, le ex gio a su esposo la pro mesa de la compa ia de baile que le prometio el antes de el matrimonio. Aunque la sociedad deci a que ella debi a estar en su casa con el ni o ella rom pio el molde por un tiempo y baile. Al principi o de la novela Rosario Ferr nos ese a una carta escritas por Maria de los Angeles dirigidas a su esposo. Estas cartas, explicaban, como ella estab a teniendo una aventura amoroso con otro hombre. Ella firma las cartas anonimas y las escribe en la terceira persona. Esto es el pricipio del final.
Felisberto al recibir estas cartas decide investiga r y escribir le una carta a su suegro, una carta que solo el lector lleba a ver. En la carta el explica como su esposa todo lo que hace es bailar y no apreciar los detalles que el tiene con ella porque la ama tanto. Tambien le explica a su suegro las carta anonimas que ha estado recibiendo acerca del a morio de Maria de los Angeles con otro hombre. El describe a su suegro su percepcion de este informant e anonimo Segura mente alguna enferma lo escribi, no me la puedo imaginary de otra manera, uno de esos ala cranes frustrados que abundant por los cubijones de los arra bales (Ritos, 192). Lo que no sabi a Felisberto es que esa era su percepcion de la esposa que tanto queria. Ella escribi esas cartas, ella es la que esta enferma.
La inconformidad con su vida la lleba ha escribir esas cartas y la lleba a usar un hombre extra o para poder salir de su matrimonio. Eso es lo que la lleba a su tragic final. Felisberto arrancado de cells y do lido porque ella no es una mujer de la casa, la mata en un forsejeo con el otro hombre que la esta defendiendo. Felisberto por su parte muerte dos seman as mas tarde por her idas sostenidas de ese dia.
La unica manera en la cual Maria de los Angeles puedo salir de su cancel para bailar infinitamente fue con su muerte. Como una mujer de los noventa no puedo concevir que esto o curia. Como una mujer Puertorique a de los noventa no lo du do. En hispano-america todavia existe ese machismo en el cual el hombre es el proveedor y la mujer es la mu eca que jue ga a mama y casa. Cada vez que eso cambio la mujer se convierte en una solterona feminist a y usual mente no encuentra el amor otra vez. Rosario Ferr nos demuestra la in justicia que la mujer suf ria hasta mediados de siglo y lo mucho que ha costa do esos cambios.
Muchas veces como en esta historia la unica manera de rebel arse era dejar al amor por detras o a la vida pro detras. Para ser feliz la mujer se tiene que independizar de el amor. Aunque las cosas han cambiado mucho, todavia tenemos que pele ar para se trata das como igual es y no un esc alon mas abajo de los hombres. Referencia's Rojo, Grin or and Cynthia Steele. Ritos de Encarnaci n. Boston, Mass: Houghton Mifflin Company, 1986 Che vigny, Bell Gale and Gar i Laguardia, eds.
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